我是先看the world unseen再看I can’t think straight的,在看之前完全不知道這兩部片子的內容和與其相關的資訊,也就看了。
必需說我很驚訝the world unseen這部片子執行的成熟度,尤其是兩個主角的演技和表現。一般來說這種獨立製片的電影,尤其是同志電影,除了一般的技術問題會比較克難外-這些是影迷們比較可以忍受的,演員的表現往往得看運氣,而徧徧由於工作環境的克難,這樣的電影的好壞便決定在演員和導演。也由於是同志電影,成熟的演員往往會因為主客觀環境而排斥,使得同志電影的主角演員常常會有良琇不齊的情況(或許這些情況近來有些改變)。即便是在演員制度與試鏡機制相對成熟的美國,也都是如此,或許,經費也是重要的問題之一。
除了 Lisa Ray 和Sheetal Sheth 的表現令人驚艷外,這部電影以緩慢但合理的步調精細且耐心地醞釀兩位主角的情感流動,在片長近三分之二的時間點上,兩人的情感交流達到高峰,之後,在經過短暫的低潮後,便有個快樂的結局。在兩人面臨抉擇的情節上,導演似乎處理地太過草率,但在Miriam身上,卻是所有情緒與心理狀態都在整部片子裡逐漸堆疊到片尾達到頂峰,於是Miriam在面臨Amina和家庭之間的抉擇時,之前對丈夫與性別壓迫的反抗便直接地也理所當然地暴發出來,反倒是Amina在面對和Mirian情感的挫敗上的表現與心情轉折,不管是演員的表現或是導演的編排,確真的是有些不足和輕率。
對於一個非科班出身,沒有那麼多理論基礎的影痴來說,什麼是好電影,或許每人的喜好不同,但如果在電影落幕後,仍有一股說不出的情緒,持續在心中激蕩,那麼這部電影或許就可以算是好電影吧。
The world unseen對我來說,就是如此。
於是,我很快地找到了I can’t think straight來看。就初步的了解,I片是同個導演較早拍攝的片子。看完之後,確實是如此。我的意思是,I片在各個部份都明顯比W片生澀,雖然I片是個快樂的都會喜劇,主題相較討論南非的種族隔離來得輕鬆。但I 片的許多情節上,尤其是兩位主角的情感堆積都不如W片來的細腻,導演似乎想要處理兩個來自不同古老傳統文化的女子在面臨傳統與性傾向認同相衝突時所可能有的問題,但卻不明顯,反倒是兩人借著傳統舞蹈調情的一段畫面,深值人心。舞蹈本來就有求偶與調情的本意,而中東與南亞的傳統文化本質是壓抑的,這種本能的壓抑,使得他們的舞蹈在求偶的意涵中,有更深與更多的情慾流動與挑逗。也就更有魅力與風情。
在I片中,導演結尾草草結束的問題,很明顯的存在,既然這是較早拍攝的片子,那便只能說這是這個導演本身在處理劇情結構時,本來就存在的問題,在W片中,她進步了,但仍還有餘跡。
就整體來說,對於一個新導演來說,這兩部都算是非常完整的影片,尤其對獨立製片來說更是如此,尤其在處理兩個女人間的情感流動方面,或許是出自同樣較壓抑的東方傳統文明,那種細腻綿密與因抑壓而顯得強烈的互動,比許多西方拉子電影都要來得令我動容。
2009年7月22日
The world unseen & I can’t think straight
2008年1月31日
陰性顯影
the last time I and You 這個網誌的名字是從the l word 上看來的, 因為這個作品是在觀看一個女人, 而我的網誌也想以女人觀看女人為主, 所以就用了這個名字, 不過其實我對攝影藝術及藝術家的涉獵並不深……, 哦, 抱歉, 不是不深, 是沒有, 不過, 我還是買了這本書”陰性顯影”, 光是這個書名就值得我這個受女人吸引的女性主義者注意了, 更別說扮裝啊, 自拍啊, 還有一位女同性戀攝影藝術家了…..
這本書有一些地方我並不是很懂, 包括藝術史, 思潮, 藝術評論這一類的, 但是我一直覺得可以通過/學習以各種不同的方式/角度來觀看/詮釋/理解一件事情是一件有趣的事情, 因此讀來也饒富趣味的, 雖然我只看完第一位攝影家, 不過我反正會買這本書也是因為這位女同志藝術家嘛……
一位攝影老師曾說攝影有著其他藝術創作不同的特性, 就在於作品創作的當下, 事件正在發生及改變,可是看了一些攝影作品, 當代的, 過去的, 我卻覺得攝影因為可以毫無保留地紀綠, 所以可以很真, 也可以很假, 於是人們開始在鏡頭前追求真實的極致, 但是”真”這件事從來就不是人們所想像地那麼容易被人們接受, 或被人們喜歡的, 於是最真的照片往往不易入目, 而人們喜歡的照片卻往往是假的, 或許這是攝影這種創作模式中最有趣也最荒謬的一件事吧
那位攝影老師讓我們看了一位美國女攝影師的作品, 藝術家的名字我忘了, 只知道她花了三年時間和一群第三世界國家的妓女們生活, 拍出了一系列的作品, 這些妓女從開始接客到染性病死亡, 就生活在一間三坪大的房間內, 包括吃飯, 睡覺, 接客等等的, 這位女攝影家最後在自家浴室裡自殺身亡…….
聽了這個故事, 我就放棄了作攝影家的夢, 因為我實在沒本事面對這樣的事, 攝影是很花錢的, 能夠長時間持續地創作自我風格的作品, 那表示創作者出長不低, 因為有良好的出身, 所以可以很有毅力地完成這樣的作品, 可是一個出身不差, 且有良好教養及人文素養的人怎麼去面對這個世界其實是有人像動物一樣的存在的這樣的事實, 更別說藝術家都敏感, 過了就成佛, 像某位印度王子, 過不了就再見了, 不是嗎?
我是不知道那位女攝影家是為了什麼原因自殺, 但我卻知道光是那樣的事實我都無法面對, 妄論創作, 拍照, 與之生活…….
陰性顯影裡的三位女性攝影家從上世紀初到80年代, 我不知道和the last time I and You 的創作者的年代是否有重疊(不要跟我說就是其中之一, 那就糗大了….), the last time I and You 是一種真, 扮裝卻是一種假, 正是攝影藝術的兩種極致, 然而假裡有真, 那真裡是否有假呢?
這本書有一些地方我並不是很懂, 包括藝術史, 思潮, 藝術評論這一類的, 但是我一直覺得可以通過/學習以各種不同的方式/角度來觀看/詮釋/理解一件事情是一件有趣的事情, 因此讀來也饒富趣味的, 雖然我只看完第一位攝影家, 不過我反正會買這本書也是因為這位女同志藝術家嘛……
一位攝影老師曾說攝影有著其他藝術創作不同的特性, 就在於作品創作的當下, 事件正在發生及改變,可是看了一些攝影作品, 當代的, 過去的, 我卻覺得攝影因為可以毫無保留地紀綠, 所以可以很真, 也可以很假, 於是人們開始在鏡頭前追求真實的極致, 但是”真”這件事從來就不是人們所想像地那麼容易被人們接受, 或被人們喜歡的, 於是最真的照片往往不易入目, 而人們喜歡的照片卻往往是假的, 或許這是攝影這種創作模式中最有趣也最荒謬的一件事吧
那位攝影老師讓我們看了一位美國女攝影師的作品, 藝術家的名字我忘了, 只知道她花了三年時間和一群第三世界國家的妓女們生活, 拍出了一系列的作品, 這些妓女從開始接客到染性病死亡, 就生活在一間三坪大的房間內, 包括吃飯, 睡覺, 接客等等的, 這位女攝影家最後在自家浴室裡自殺身亡…….
聽了這個故事, 我就放棄了作攝影家的夢, 因為我實在沒本事面對這樣的事, 攝影是很花錢的, 能夠長時間持續地創作自我風格的作品, 那表示創作者出長不低, 因為有良好的出身, 所以可以很有毅力地完成這樣的作品, 可是一個出身不差, 且有良好教養及人文素養的人怎麼去面對這個世界其實是有人像動物一樣的存在的這樣的事實, 更別說藝術家都敏感, 過了就成佛, 像某位印度王子, 過不了就再見了, 不是嗎?
我是不知道那位女攝影家是為了什麼原因自殺, 但我卻知道光是那樣的事實我都無法面對, 妄論創作, 拍照, 與之生活…….
陰性顯影裡的三位女性攝影家從上世紀初到80年代, 我不知道和the last time I and You 的創作者的年代是否有重疊(不要跟我說就是其中之一, 那就糗大了….), the last time I and You 是一種真, 扮裝卻是一種假, 正是攝影藝術的兩種極致, 然而假裡有真, 那真裡是否有假呢?
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